中国大历史读书笔记

第一篇：《中国大历史》读书笔记

通州三中金剑昆

断断续续地看完了《中国大历史》初时也常在一个段落上徘徊许久不知其意然而慢慢读下来黄的理论架构每每出现并浓重阐述之隐失的阅读张力也一再地受到激醒便明晓原来如此这般。阅读此本的经历与钱穆全然不同黄的技术分析与理论建构如手术刀般对历史剥离解析除却历史因袭的再现给予我的更是常从纵向叙事里逃脱的横向比较乃至一块块具体制度的勃兴衰亡史；钱穆的白话则指点江山除枝去蔓寥寥数笔点到为止。

从黄的著作中取了若干段落也希简要地概括出黄在叙事中国大历史时的一个脉络。

“井田制度”是“间架性设计”的代表。间架性设计是来自标准化的要求这种方式影响此后30xx年的中国政治。它意味着国家和社会结构是可以认为地创造出的同时也导致上层设计的形式远比下层运作的实质更为重要的统治习惯。（分封）

……周朝的开国与推广农业互为表里显然是得到这种土壤特性的裨益。于是在公元前10xx年中国社会即已在文化上表现出均匀一致。它的基层细胞的组织与小块耕地的操作结下不解缘也表现出家族的团结。（周朝）

……中国政治体系的早熟在当日不失为一种成就可是中国人也必须为此付出代价。从外表形式看来在基督之前有了这些设施国家的机构便形成流线型可是其下端粗率而无从成长发展以日后的标准看来尤其如此。

（兵马俑）它也表明中国22xx年的历史确有垂直的茎干存在很多带有中国性格的特征在当日即已出现。这种系统在上端必有设想而成的成分在内而介于合理化及非理性之间。（秦朝）

……此处隐藏24044个字……度 自上而下不易施行形式主义官僚

三、起步

1，治国思想：孟子--秦始皇法家---汉初道家---儒术融合 2，讲皇权：回到孟子君权维系于民心上，------易经，阴阳五行，得道则天下和谐---好的政府基于伦理和谐------皇权合理化 3，制度形成：上端皇权，法律。中端治以儒术，下端以伦理

四、早熟：

1，士绅阶级正式登上历史舞台，并至今再未退出。 2，士绅阶级间接导致 中国螺旋型渐进，朝代交替 3，士绅阶级的能量来自汉朝体制：

a，孝廉制

b，儒家对教化及“师”的重视，天地君亲师儒家仁的负面影响：技术问题转变为道德问题

4，帝制的合法性也从随着天人合一的提出正式稳固

这些是 中国文明的奠基，之后的历朝莫不是以此为脉络而演进

五、1，论曹操。上对下的秩序：孝廉。下对上的秩序：道德

2，孝廉发展出九品中正制，社会流动不断减小，矛盾加剧，呼唤变革

3，缺少a，下层支持。b，历史机遇与强有力底层人物。 4，文化大融合。中国文化最终成型。很关键的历史时期 六、1，盛唐：根据ppt讲

七、1，宋：王安石变法，青苗，市易法，免役钱。金融性措施明朝有一条鞭法及配套的改革实验

2，宋代积弱 ，乌托邦的管理看笔记

3，明朝实施此政策的原因

4，影响

5，刚性结构，不断依赖社会价值，男》女。老>少。文》农 6，静态文化

八．税收：古，钱与劳役---钱但中间缺乏必要的中层机构。而中国的特点又不能发展出独立的机构。

九．回到技术与道德上，