《蝴蝶梦》读后感

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有的文学作品写得好，于是被改编搬上银幕，例子举不胜举。这一年大多时候，我都是先看了电影，之后偶然找到了对应的原著作，翻看之后大概有两种体会，其一，原来那部电影并不是那么糟糕，并不乏味冗长，忍不住要重新看一遍（如《后裔》《革命之路》）！其二，原来电影拍得远远不够好，只是原著的压缩版，没有那些细节，丢了多少乐趣，电影仅仅是主要内容的概括（如《霍乱时期的爱情》，甚至这本《蝴蝶梦》）！好后悔，并决心以后一定要先看原作，再看据此改编的影像作品！

达芙妮·杜穆里埃深受19世纪以神秘、恐怖为主要特点的哥特派小说的影响，同时亦曾研究并刻意模仿勃朗特姐妹的小说创作手法，这也就不难理解大家都说《蝴蝶梦》像《简？爱》了。这部达芙妮？杜穆里埃的成名作用了大约四分之三的篇幅来塑造一个神秘的Rebecca形象，最后四分之一突然反转了她的形象，确实是典型的的惊悚悬疑故事构架。作者熟稔情景交融的写法，使得曼陀里庄园阴森、压抑、处处惊魂！由于先看了电影，于是我对于主角的想象变得十分局限，一边读，一边又让电影中的人物在脑海中重新演绎了一出和电影不尽相同的戏。

不过唯一让我有点疑虑的就是Rebecca在嫁给迈克西姆之前到底做了些什么？文中只是用迈克西姆的一句 ……此处隐藏3880个字……，吕蓓卡的堕落应是她强烈反叛意识的扭曲表达。

德温特因为吕蓓卡的姿色、头脑、出身、教养和气质与曼陀丽庄园相匹配，而与之形成政治经济利益结盟。表面上曼陀丽庄园的灌木丛、石楠花、画廊是吕蓓卡呕心沥血的杰作，实则是其对传统道德置若罔闻的人生态度。正如渡边淳一所说，诱惑这个东西本身就是根据人的需求而产生的。

吕蓓卡生性刚毅，驯服烈马、独自出海、举办化妆舞会，更是将曼陀丽庄园打造成“全世界最著名的圣地“。可是实际上，试图忠于自我真实感悟的吕蓓卡深知没有爱情的婚姻只会是坟墓。为了实现本我的快乐，吕蓓卡左右逢源、迎合别人、漠视自己，将性当作发泄方式，置享乐于第一位。

在男权主义高度集中和妇女认知二极论根深蒂固的社会大背景下，吕蓓卡和德温特的联袂出演被称为“本世纪最成功的婚姻”。波伏娃说：“我厌倦了贞洁又郁闷的日子，又没有勇气过堕落的生活。”显而易见，被当作活体布娃娃看待的吕蓓卡就有这个勇气！作为一个有独立人格的女性，吕蓓卡不愿充当一个被忽视的欲望客体，采取极端方式的反抗就是她最后的自我救赎。

所谓的不忠永远只是一种报复。像是萨克雷笔下的蓓基夏泼和莎士比亚笔下的高奈瑞尔和丽甘一样，被客观化的吕蓓卡因为被抛入中上阶层而被闲置从而看穿了女性作为男性主体切割出分裂的一部分不能从束缚中脱身的悲哀。

影片结尾，火焰笼罩了整个曼陀丽庄园。而真相看似石沉大海，实则人尽皆知。当“我”迎着霞光离开时，“我”仿佛明白了：REBECCA，这只美丽而丑陋、高贵而低贱、坚强而软弱的蝴蝶终究飞走了。

这一夜，“我”又回到了曼陀丽庄园。

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